Le mois sacré du Ramadan est un moment de dévotion, de purification et de renouveau spirituel pour les musulmans à travers le monde. Cependant, des questions peuvent surgir concernant certaines pratiques permises ou interdites pendant cette période de jeûne. L’une des interrogations fréquentes est de savoir si un musulman peut avoir des relations intimes avec son conjoint pendant le mois de Ramadan. Pour répondre à cette question, l’imam Ibrahima Sow apporte des précisions importantes en se basant sur les enseignements islamiques.
L’imam Ibrahima Sow commence par expliquer que, selon la loi islamique, il est formellement interdit d’avoir des relations intimes pendant les heures de jeûne, c’est-à-dire du matin, à partir de l’aube, jusqu’au coucher du soleil. Il déclare : « Tout couple qui aura des relations intimes (rapports sexuels) pendant la journée du ramadan doit faire la ‘kaffara’, c’est-à-dire jeûner deux mois sans repos. Cela est valable pour l’homme et de même pour la femme si réellement c’est un consentement », dit-il.
Cela signifie que si un couple a des rapports pendant la journée, cela constitue une violation de l’obligation du jeûne, et une pénitence spécifique, la « kaffara », doit être accomplie. Cette pénitence consiste à jeûner deux mois consécutifs sans interruption. L’importance de respecter l’intégrité du jeûne, qui implique l’abstention totale de manger, de boire et d’avoir des rapports sexuels pendant la journée, est donc soulignée ici.
L’imam Sow précise également que les relations intimes sont permises durant la nuit, une fois que le jeûne est rompu, à partir du coucher du soleil jusqu’au début de l’aube, avant le début du jeûne du lendemain. « Si ce sont des relations pendant la nuit, il est autorisé qu’un couple ait des relations intimes », lance-t-il. Il s’appuie sur les versets du Coran pour justifier cette pratique, rappelant que Dieu a dit dans le Saint Coran : « …vos femmes sont vos couvertures… ».
Cela symbolise le rôle protecteur et intime que l’épouse (ou l’époux) joue pour son partenaire, et la relation conjugale est donc permise pendant cette période, dans la mesure où elle n’interfère pas avec l’obligation de jeûner pendant la journée.
Au début, les musulmans pouvaient manger, boire et avoir des relations intimes avec leurs épouses jusqu’au moment de dormir, mais dès qu’ils s’endormaient, ces actions devenaient interdites. Il relate une anecdote tirée de l’histoire du Prophète Muhammad (paix et salut sur lui) pour illustrer la situation : « Au temps du Prophète (paix et salut sur lui), au début, chaque jeûneur n’avait la possibilité de manger, boire et avoir des relations intimes avec sa femme que le temps qui existe entre la rupture et son sommeil. Ce qui veut dire qu’il peut faire tout cela avant de dormir, mais dès qu’il arrive à avoir un sommeil, petit qu’il soit, il n’est plus autorisé ».
Un exemple particulièrement significatif vient de l’expérience d’un des compagnons du Prophète, Oumar Ibn Al-Khathab, qui, après s’être réveillé d’un sommeil, avait eu des relations intimes avec sa femme. En se confiant au Prophète (psl), Dieu révéla qu’il serait désormais permis pour les musulmans d’avoir des relations intimes avec leurs femmes entre la rupture du jeûne et l’aube, c’est-à-dire avant la prière du matin.
L’imam Ibrahima Sow rappelle que le jeûne du Ramadan est une période sacrée et pleine de bénédictions, mais qui comporte des règles strictes. Il souligne que « les relations intimes ne sont permises que durant la nuit », après le coucher du soleil et avant l’aube, mais restent « interdites pendant la journée », la période du jeûne. Si des relations intimes ont lieu pendant la journée, cela engage la responsabilité des deux conjoints, qui devront accomplir la « kaffara » pour expier leur erreur. Ce cadre est fondé sur le respect des règles divines et la purification spirituelle et montre l’importance de maintenir un équilibre entre les obligations religieuses et les relations humaines dans le mois sacré du Ramadan.
Thierno Amadou Diallo
